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Held - Märtyrer - Usurpator / 4. 1840 – „Le retour des cendres“
Held - Märtyrer - Usurpator / 4. 1840 – „Le retour des cendres“
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1–10
Titelei/Inhaltsverzeichnis
1–10
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11–30
1. Einleitung
11–30
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Forschungsstand
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Theoretische Grundlagen
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Methodisches
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Untersuchungszeitraum
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31–184
2. 1821 – „La mort de Napoléon“
31–184
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2.1. Frankreich – Heroisierung als politischer Protest und Dissens
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2.1.1. 5. Juli 1821 – „La mort de Napoléon“
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2.1.2. „Revue des brochures principales“ – Metadebatten
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2.1.3. Soldaten, Sekretäre und Ärzte – Diskursakteure 1821
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2.1.4. Heroisierungen des unheroischen Todes
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2.1.5. König oder Kaiser? Heroische Trauer als subversiver Protest
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2.2. Großbritannien – zwischen radikaler Politik und romantischer Ästhetisierung
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2.2.1. „Napoleon in Exile“ – Exilpolitik, Schuldfrage und nationale Identität
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2.2.2. Die Domestizierung des modernen Prometheus – Akteure und Räume des britischen Napoleonismus
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2.2.3. Wellington vs. Napoleon – britische Exzeptionalitätskonzepte
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2.3. Deutschland – Epigonalität, ‚bildungsbürgerliche‘ Aneignung, Heldendefizit
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2.3.1. „Ei fu“ – Epigonale Dichtung als napoleonistischer Raum
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2.3.2. Die deutsche Geschichte Napoleons – Original und Übersetzungspolitik
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2.3.3. Gegenhelden? – Luise, Blücher & Co.
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185–188
Zwischenfazit I: 1821, ein neuer Napoleonismus?
185–188
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189–270
3. 1833 – „La statue de Napoléon“
189–270
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3.1. Frankreich – geschichtspolitische Aneignungen
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3.1.1. „Je m’appelle Arcole“ – napoleonistische Narrative der Julirevolution
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3.1.2. Napoleon auf der Säule – orleanistische Gedenkpolitik der frühen 1830er Jahre
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3.1.3. Siegesbögen, Frontispize, Staatsstreiche – Herausforderungen des orleanistischen Napoleonismus
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3.2. Großbritannien – Heldennostalgie
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3.2.1. Memoiren, Biografien, Anekdoten – unpolitischer Napoleonismus?
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3.2.2. „Reminiscences of the Emperor“ – napoleonistische Nostalgie
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3.3. Deutschland – Heldenvergleiche
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3.3.1. Freund oder Feind? – Deutsche Perspektiven auf Napoleon
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3.3.2. Napoleon und Friedrich – Heldensehnsucht
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271–370
4. 1840 – „Le retour des cendres“
271–370
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4.1. Frankreich – Herausforderungen und Aneignungskämpf
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4.1.1. Von der Bastille zum Invalidendom – Versuche heroischer Revitalisierung der Monarchie
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4.1.2. Die Pilgerfahrt der Belle-Poule – Heroisierung und Sakralisierung
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4.1.3. 15. Dezember 1840 – „Le moi d’Austerlitz“
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4.2. Großbritannien – Nostalgie, Kommerzialisierung und Theoretisierung
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4.2.1. Napoleons zweites Begräbnis – der britische Blick nach Paris
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4.2.2. „Now exhibiting at the Egyptian Hall“ – Napoleon im Museum
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4.2.3. „Our last Great Man“ – napoleonistische Metadiskurse
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4.3. Deutschland – Historisierung und nationale Abgrenzung
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4.3.1. „Die Todtenfeier des Kaisers Napoleon“ – der deutsche Blick nach Paris
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4.3.2. „Geschichte des Kaisers Napoleon“ – die wachsende napoleonistische Bibliothek
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4.3.3. Preußenkönig und Befreiungskriege – deutsche Heldenkonzepte um 1840
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371–374
Zwischenfazit II: Konsolidierung und Konflikt – ein belastetes Erbe?
371–374
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375–476
5. 1851 – „Le coup d’état“
375–476
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5.1. Frankreich – die schwierige Imitatio heroica
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5.1.1. „Le prince-président“ – der republikanische Bonaparte
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5.1.2. Staatsstreich und Kaiserreich – Napoleon III.
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5.1.3. „Napoléon le petit“ – Napoleonisten gegen Napoleon?
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5.2. Großbritannien – zwischen Abgrenzung und Allianz
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5.2.1. Britische Reaktionen auf den Staatsstreich
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5.2.2. „A great name, the gift of God“ – Wellingtons Tod
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5.2.3. Kriegsallianz und Staatsbesuch – 1854/55
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5.3. Deutschland – politische Analyse und Nationaldenken
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5.3.1. „Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte“ – Marx et al.
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5.3.2. „Napoleon III. und die gegenwärtige Weltkrisis“ – deutsche Perspektiven
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477–536
6. 1869 – „Le centenaire de Napoléon“
477–536
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6.1. Frankreich – die gescheiterte Imitatio heroica
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6.1.1. Säule und Dom – eine gescheiterte Bildpolitik?
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6.1.2. 15. August 1869 – Hundert Jahre Napoleon
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6.2. Großbritannien – evangelikale Heldenkritik und historisches Urteil
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6.2.1. Die italienische Frage – ein Napoleon als Vertreter britischer Politik?
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6.2.2. „The Destined Monarch of the World“ – evangelikaler Napoleonismus
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6.3. Deutschland – Deheroisierung und Nationsfindung
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6.3.1. Zwischen Hoffnungsträger und „Menschenschlächter“ – der deutsche Napoleonismus zwischen 1860 und 1870
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6.3.2. „Die Weltgeschichte ist das Weltgericht“ – Ende und Anfang
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537–542
Zwischenfazit III: Ein neuer Napoleon? – Zwischen Analogie und Abgrenzung
537–542
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543–552
7. Der Napoleonismus zwischen Legitimations- und Geschichtspolitik – Schlussbetrachtungen
543–552
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553–554
Abbildungsnachweise
553–554
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555–604
Quellen- und Literaturverzeichnis
555–604
Details
Hinweise
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Quellenverzeichnis
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Bildquellen
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Literaturverzeichnis
Details
605–612
Personenregister
605–612
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613–616
Ortsregister
613–616
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CC-BY
Access
Held - Märtyrer - Usurpator , page 271 - 370
4. 1840 – „Le retour des cendres“
Autoren
Benjamin Marquart
DOI
doi.org/10.5771/9783956505188-271
ISBN print: 978-3-95650-517-1
ISBN online: 978-3-95650-518-8
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