Warum es ein Problem ist, immer »hinter« die Dinge blicken zu wollen. Wege politischer Erkenntnis jenseits des verschwörungstheoretischen Verdachts

Jenni Brichzin; Sebastian Schindler

doi:10.5771/0340-0425-2018-4-575

Contents
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- 467–468 Titelei/Inhaltsverzeichnis 467–468
- 469–473 Zu diesem Heft – Ist nach der Krise vor der Krise? Claudia Czingon Claudia Czingon 469–473
- 474–492 Positionen, Begriffe, Debatten 474–492
  - Did »it« happen again? Will »it« happen again? Eine Deutung der Globalen Finanzkrise und der heutigen Finanzwirtschaft im Lichte von Hyman P. Minskys Hypothese der finanziellen Instabilitä Bernhard Emunds Bernhard Emunds
- 493–574 Aufsätze 493–574
  - 493–526 Grenzüberschreitende politische Orientierungen Türkeistämmiger in Deutschland Martina Sauer, Dirk Halm Martina Sauer, Dirk Halm 493–526
  - 527–550 »Deconstructing Diversity«: Soziale Herkunft als die vergessene Seite des Diversitätsdiskurses Jürgen Gerhards, Tim Sawert Jürgen Gerhards, Tim Sawert 527–550
  - 551–574 Digitale Entmündigung und User Experience Design. Wie digitale Geräte uns nudgen, tracken und zur Unwissenheit erziehen Rainer Mühlhoff Rainer Mühlhoff 551–574
- 575–602 Warum es ein Problem ist, immer »hinter« die Dinge blicken zu wollen. Wege politischer Erkenntnis jenseits des verschwörungstheoretischen Verdachts Jenni Brichzin, Sebastian Schindler Jenni Brichzin, Sebastian Schindler 575–602
- 603–628 Essais 603–628
  - 603–618 Die Zukunft Europas – Auswege aus den Entscheidungsfallen Edgar Grande Edgar Grande 603–618
  - 619–628 Einbahnstraße Integration? Der Monnet-Mechanismus und seine Grenzen Stefan Immerfall Stefan Immerfall 619–628
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Leviathan , page 575 - 602

Warum es ein Problem ist, immer »hinter« die Dinge blicken zu wollen. Wege politischer Erkenntnis jenseits des verschwörungstheoretischen Verdachts

Autoren

Jenni Brichzin Sebastian Schindler

DOI
- doi.org/10.5771/0340-0425-2018-4-575
- ISSN: 0340-0425
- ISSN online: 1861-8588
Zusammenfassung

Ausgangspunkt unserer Argumentation ist die Feststellung, dass die systematische Unterscheidung zwischen Verschwörungstheorien und sozialwissenschaftlichen Theorien erstaunlich schwierig ist. Beide gehen von der Annahme aus, dass sich die Welt durch Kräfte und Mechanismen erklären lässt, die hinter der Oberfläche sichtbarer Erscheinungen wirken. Wie tief diese Erkenntnisfigur des »Dahinter« in viele Theoriearchitekturen eingelassen ist (und damit zugleich: wie wirkmächtig sie ist), rekonstruieren wir anhand der Gegenüberstellung von Rational-Choice-Theorie und Kritischer Theorie. Zwar unterscheiden sich beide auf konzeptioneller Ebene radikal, auf epistemologischer Ebene jedoch ähneln sie sich darin, dass sie für die Konstitution der Welt Kräfte im »Dahinter« - nämlich Interessen beziehungsweise Macht - verantwortlich machen. Wir zeigen, dass die Erkenntnisfigur des »Dahinter« insbesondere bei der Untersuchung des Politischen dominant in Anschlag gebracht wird und sich dabei potenziell als Erkenntnisblockade auswirken kann. Unter Rekurs auf Hannah Arendt und Bruno Latour arbeiten wir schließlich zwei alternative Erkenntnisfiguren heraus, welche die Untersuchung des Politischen bereichern können: die Figur der Oberfläche und die Figur der Landkarte.
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