Gnostischer Katechismus | Mysterien der Gnosis
Die heiligen Lehren der gnostischen Kirche Faksimile | Initiation, Wandlung und Erlösung im Spannungsfeld von Licht und Finsternis
Zusammenfassung
Die vielschichtigen gnostischen Lehren der Antike sowie ihre Wiederbelebung und Remythifizierung in neognostischen und okkultistischen Gruppierungen am Ende des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts bilden den Kern dieser zweibändigen Publikation. Ausführlich dargestellt wird die „Gnostische Mysterienschule“ des Pastors E. C. H. Peithmann. Zur Einführung in die Ideenwelt dieser Bewegung und als außergewöhnliches zeitgeschichtliches Dokument wird Peithmanns Gnostischer Katechismus von 1904/05 als Reprint neu herausgegeben. Im Band Mysterien der Gnosis wird die Thematik in einen umfassenden Kontext gestellt. Geistige Grundlagen der Mysterienschule bildeten sowohl in Parallelen als auch in Differenzen: griechische Philosophie, antiker Gnostizismus, Mysterienkulte, christliche Theosophie, Alchemie, Rosenkreuzer, Kabbala, New Thought, Martinismus, gnostische Kirchen, Lebensreformbewegung u. a. Besondere Berücksichtigung finden „Sexualmystik“ (im Sinne der „Androgynität“ als Mythos vom Urmenschen) und „Sexualmagie“ als unterschiedliche und oft konträre Anschauungsformen einer „sakralen Sexualität“. Vorgenommen wir auch ein Vergleich mit den „Lehren des A“ von Oskar R. Schlag, insbesondere dem „Weg der Gnosis“ und den „Lehren des Yoga, Tantrismus und Taoismus“.
Schlagworte
Philosophie Okkultismus Erlösung Kabbala Transformation Philosophy Klassische Moderne Mysterien Sexualmystik Alchemie Theosophie Neognostik Gnostizismus Geschichte der Gnosis Mysterienkulte christliche Theosophie Lebensreformbewegung ideengeschichtliche Dokumentation sakrale Sexualität Oskar R. Schlag Gnostische Mysterienschule Gnosis Tantrismus Katechismus Yoga Taoismus Licht alchemy androgyny Androgynität catechism Finsternis darkness gnostic churches Gnostische Kirchen gnosticism Initiation kabbalah life reform movement light martinism Martinismus mysteries mystery cults mystery school new thought Mysterienschule primal man Rosenkreuzer redemption Sexualmagie Rosicrucian sexual magic sexual mysticism tantrism Taoism theosophy Urmenschen Wandlung- Kapitel Ausklappen | EinklappenSeiten
- I-5–I-1049 Mysterien der Gnosis I-5–I-1049
- I-5–I-8 Inhaltsverzeichnis I-5–I-8
- I-9–I-14 Vorwort I-9–I-14
- I-15–I-18 Herzlichen Dank I-15–I-18
- I-19–I-44 Gnostische Lehren I-19–I-44
- I-85–I-102 Heraklit I-85–I-102
- I-103–I-130 Parmenides I-103–I-130
- I-131–I-148 Empedokles I-131–I-148
- I-149–I-158 Anaxagoras I-149–I-158
- I-159–I-174 Demokrit I-159–I-174
- I-187–I-196 Das Ordenszeichen des Gral-Ordens I-187–I-196
- I-213–I-228 Aus den Lehren des Gral-Ordens I-213–I-228
- I-229–I-250 Theosophie I-229–I-250
- I-259–I-268 Esoterische Textinterpretationen I-259–I-268
- I-291–I-338 Eugen Heinrich Schmitt I-291–I-338
- I-339–I-396 Gnostische Mysterienschule I-339–I-396
- I-513–I-522 Simon Magus – Urheber aller Häresie I-513–I-522
- I-529–I-542 Gnostische Eucharistie I-529–I-542
- I-543–I-558 Das Rosenkreuz I-543–I-558
- I-571–I-588 Umwandlung der Sexualkraft I-571–I-588
- I-589–I-608 Alchemistische Sexualmysterien I-589–I-608
- I-733–I-742 Ernst Kurtzahn I-733–I-742
- I-785–I-796 Herbert Fritsche I-785–I-796
- I-831–I-838 Krumm-Heller: Gnostische Messe I-831–I-838
- I-867–I-874 Herbert Fritsche – Gedichte I-867–I-874
- I-883–I-918 Lehren des A. – Gnosis – Tarot I-883–I-918
- I-919–I-924 I Der Magier – Osiris – Aleph I-919–I-924
- I-925–I-926 II Die Hohepriesterin – Isis – Beth I-925–I-926
- I-927–I-928 III Der Androgyn – Horus – Gimel I-927–I-928
- I-929–I-930 IV Der Herrscher – Daleth I-929–I-930
- I-931–I-934 V Der Hierophant – He I-931–I-934
- I-935–I-936 VI Die Entscheidung – Vau I-935–I-936
- I-937–I-938 VII Der Wagenlenker – Zain I-937–I-938
- I-939–I-940 VIII Die Gerechtigkeit – Cheth I-939–I-940
- I-941–I-942 IX Der Eremit – Thet I-941–I-942
- I-943–I-946 X Das Rad des Lebens – Jod I-943–I-946
- I-947–I-950 XI Die Stärke – Kaph I-947–I-950
- I-951–I-954 XII Der Gehängte – Lamed I-951–I-954
- I-955–I-958 XIII Der Tod – Mem I-955–I-958
- I-959–I-964 XIV Die Umgießung – Nun I-959–I-964
- I-965–I-974 XV Baphomet – Samech I-965–I-974
- I-975–I-980 XVI Der Turm – Ayin I-975–I-980
- I-981–I-982 XVII Die Ausgießung – Phe I-981–I-982
- I-983–I-988 XVIII Der Mond – Tsade I-983–I-988
- I-989–I-994 XIX Die Sonne – Der Athanor – Qoph I-989–I-994
- I-999–I-1004 XXI Die Welt – Schin I-999–I-1004
- I-1005–I-1018 XXII Der Narr – Tau (Taw) I-1005–I-1018
- I-1019–I-1042 Literaturverzeichnis I-1019–I-1042
- II-5–II-300 Gnostischer Katechismus – Faksimile II-5–II-300
- II-67–II-162 Zweites Heft: Der Vorhof II-67–II-162
- II-163–II-300 Drittes Heft: Was ist der Mensch II-163–II-300