„Rasse“ und „ethnische Herkunft“ als Merkmale des AGG

D. Feldmann; J. Hoffmann; A. Keilhauer; R. Liebold

doi:10.5771/1868-8098-2018-1-23

Inhalt
- Kapitel Ausklappen | EinklappenAutorenSeiten
- I–II Titelei/Inhaltsverzeichnis I–II
- 1–90 Abhandlung 1–90
  - 1–22 Idealismus und Realismus in den Menschenbildern zum Privatrecht Lorenz Kähler Lorenz Kähler 1–22
  - 23–46 „Rasse“ und „ethnische Herkunft“ als Merkmale des AGG D. Feldmann, J. Hoffmann, A. Keilhauer, R. Liebold D. Feldmann, J. Hoffmann, A. Keilhauer, R. Liebold 23–46
  - 47–66 KI und Datenschutz – Begründungserfordernisse automatisierter Entscheidungen Thomas Hoeren, Maurice Niehoff Thomas Hoeren, Maurice Niehoff 47–66
  - 67–90 Die Selbstbestimmung einwilligungsfähiger Minderjähriger in der medizinischen Behandlung Felix Schumann Felix Schumann 67–90
- 91–107 Tagungen und ihre Folgen 91–107
  - 91–95 Verfassungsmäßige Abhängigkeit des Richters bei der Rechtsfindung? Anna Kellner Anna Kellner 91–95
  - 96–102 Rechtsdurchsetzung und der Wille zum (Verfassungs-)Recht – Die normative Kraft der Verfassung Rike Krämer-Hoppe Rike Krämer-Hoppe 96–102
  - 103–107 Warum befolgen wir Recht? David Kuch David Kuch 103–107
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RW Rechtswissenschaft , Seite 23 - 46

„Rasse“ und „ethnische Herkunft“ als Merkmale des AGG

Autoren

D. Feldmann J. Hoffmann A. Keilhauer R. Liebold

DOI
- doi.org/10.5771/1868-8098-2018-1-23
- ISSN print: 1868-8098
- ISSN online: 2942-3376
Zusammenfassung

Das Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz (AGG) enthält - anders als sein Titel impliziert - kein allgemeines Diskriminierungsverbot. Vielmehr werden nur Ungleichbehandlungen „aus Gründen“ bzw. „wegen“ bestimmter Merkmale verboten, die in § 1 AGG enumerativ aufgezählt sind. Zu diesen verbotenen Differenzierungsmerkmalen zählen die „Rasse“ und die „ethnische Herkunft“. Beide Begriffe erscheinen als höchst auslegungsbedürftig: Das Bestehen unterschiedlicher menschlicher „Rassen“ wird vom Gesetzgeber zwar negiert, aber die Verwendung als Rechtsbegriff zwingt zur Klärung, wann eine Differenzierung aus Gründen der „Rasse“ erfolgt; der Begriff der „ethnischen Herkunft“ impliziert, dass die Zugehörigkeit zu einer Ethnie eine Frage der Herkunft ist, was auf ein statisches und exklusives Begriffsverständnis hindeutet, obwohl heute überwiegend davon ausgegangen wird, dass ethnische Zugehörigkeit veränderlich und nicht-exklusiv ist. Ziel des Beitrags ist daher die Entwicklung eines Konzepts für die Auslegung dieser Begriffe auf interdisziplinärer Grundlage.
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