Das Jahrzehnt der kirchlichen Werbung - Was ist geblieben? Eine Bestandsaufnahme zu neuen Formen der Zielgruppenansprache

Steffen W. Hillebrecht

doi:10.5771/0010-3497-2001-3-284

Contents
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- 265–266 Der Inhalt 265–266
- 267–268 Zu diesem Heft Helmuth Rolfes Helmuth Rolfes 267–268
- 269–283 Kirche im öffentlichen Raum. Ihre Gegenwart in den säkularen Medien und in der Kirchenpresse Karl Lehmann Karl Lehmann 269–283
- 284–302 Das Jahrzehnt der kirchlichen Werbung - Was ist geblieben? Eine Bestandsaufnahme zu neuen Formen der Zielgruppenansprache Steffen W. Hillebrecht Steffen W. Hillebrecht 284–302
- 303–317 Vikare und kirchliche Medien. Eine empirische Untersuchung zum Leseverhalten Pfarramtskandidaten in der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau Raimar Kremer Raimar Kremer 303–317
- 318–333 "Es kommt darauf an, nicht die Wahrheit zu vergewaltigen". Nikolaus Gross als Journalist - Ein moderner Märtyrer Hajo Goertz Hajo Goertz 318–333
- 334–362 Berichte - Dokumentationen - Nachruf - Chronik Michael Schmolke, Hans Kuhn-Schädler, Benedict Assorrow, Papst Johannes Paul II., Ferdinand Oertel Michael Schmolke, Hans Kuhn-Schädler, Benedict Assorrow, Papst Johannes Paul II., Ferdinand Oertel 334–362
- 363–375 Literatur-Rundschau Steffen W. Hillebrecht, Hermann-Josef Große Kracht, Susanne Haverkamp Steffen W. Hillebrecht, Hermann-Josef Große Kracht, Susanne Haverkamp 363–375
- 376–379 Summary - Autoren des Heftes - Impressum 376–379
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Communicatio Socialis (ComSoc) , page 284 - 302

Das Jahrzehnt der kirchlichen Werbung - Was ist geblieben? Eine Bestandsaufnahme zu neuen Formen der Zielgruppenansprache

Autoren

Steffen W. Hillebrecht

DOI
- doi.org/10.5771/0010-3497-2001-3-284
- ISSN: 0010-3497
- ISSN online: 2198-3852
Zusammenfassung

Eines der beherrschenden Themen der 90er Jahre in der Kirche - gemessen an der publizistischen Resonanz - war die Frage, ob die Kirche Werbung für eigene Anliegen betreiben dürfe, also sich des Marketinginstrumentariums bedienen dürfe sowohl für Zwecke der Verkündigung wie der Imagepflege in der Gesellschaft und der Kontaktpflege mit ihren Mitgliedern. Die Gegner kirchlicher Kommunikationsarbeit befürchteten einen Verrat an der Kernaufgabe der Kirche. Die ablehnende Front argumentiert oftmals in Anlehnung an die Kritik von Karl Barth. Demzufolge sei es unerlässlich, in der Verkündigung ausschließlich auf Gott und das Evangelium hinzuweisen. Werbung, Öffentlichkeitsarbeit und andere Marketinginstrumente würden aber genau von diesem Auftrag ablenken und die Vermarktung der Institution Kirche betreiben sowie eine falsche Orientierung an den Wünschen der Nachfrager zu sehr betonen. Einfacher ausgedrückt: Statt der Botschaft und damit des Inhaltes würden Form und Auftritt in unzulässiger Weise in den Vordergrund gerückt. Die Befürworter hingegen sahen genau die Ziele der Verkündigung auf eine sehr wirksame Art und Weise befördert. (...)
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