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Seite 2454

Patrick Zoll - Perfektionistischer Liberalismus

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Patrick Zoll

Perfektionistischer Liberalismus

Reihe: Praktische Philosophie

Band 89 2017

Treffer in den folgenden Teilen:

II. Kritik: Schwächen des sektiererischen und quasi-naturrechtlichen Modells S. 157-302

doi.org/10.5771/9783495818343

Stefan Zwinggi - Musik als affektive Selbstverständigung

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Stefan Zwinggi

Musik als affektive Selbstverständigung

Reihe: Musikphilosophie

Band 7 2017

Treffer in den folgenden Teilen:

Literaturverzeichnis S. 287-302

„… Expectancy Violations in Musical Emotions: Evidence from Subjective,Physiological, and Neural Responses, in …”

doi.org/10.5771/9783495817988

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Damir Barbaric

Zum anderen Anfang

2017

Treffer in den folgenden Teilen:

Sein als Lassen S. 57-69

„… Bedeutungsänderungen immer als »subjectum(griechisch und neuzeitlich)« genommen, wobei dieses subjectumdes Näheren als …”

Das Stehen als Seinscharakter von Gegenständlichem S. 29-43

„… griechische Mensch kein subjectum,das heißt, kein vorstellendes »Ich«, das das Seiende vor sich und …” „… Bedeutung des metaphysischen sub-jectum im Sinne des immer schon Vor- und Zugrundeliegenden be-kam, um sich …”

doi.org/10.5771/9783495811092

Hans Werner Ingensiep, Walter Popp - Hygiene-Aufklärung im Spannungsfeld zwischen Medizin und Gesellschaft

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Hans Werner Ingensiep (Hrsg.), Walter Popp (Hrsg.)

Hygiene-Aufklärung im Spannungsfeld zwischen Medizin und Gesellschaft

Reihe: Lebenswissenschaften im Dialog

Band 23 2017

Treffer in den folgenden Teilen:

III. Andere Kulturen und Religionen S. 241-306

doi.org/10.5771/9783495818305

Thomas Buchheim, Jörg Noller - Philosophia Transalpina

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Thomas Buchheim (Hrsg.), Jörg Noller (Hrsg.)

Philosophia Transalpina

2016

Treffer in den folgenden Teilen:

Faustino Fabbianelli Vicos »verum-factum« in Rosminis und Giobertis Auffassung der klassischen deutschen Philosophie S. 84-124

„… Identität dar. Wird das Absoluteals die »totale Indifferenz des Subjectiven und Objectiven« gedacht,73kann …” „… absolute Vernunft, oder die Vernunft, insofern sie als totaleIndifferenz des Subjectiven und Objectiven …”

doi.org/10.5771/9783495808320

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