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Jun Yang - Die Realisierbarkeit des Föderalismus in China

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Jun Yang

Die Realisierbarkeit des Föderalismus in China

Reihe: Nomos Universitätsschriften - Recht

Band 761 2012

Treffer in den folgenden Teilen:

Titelei/Inhaltsverzeichnis S. 2-6

Vorwort S. 7-12

Einführung S. 13-14

Die soziale Struktur und das politische System des chinesischen Kaiserreichs von 221 v. Chr. bis Ende der Qing-Dynastie. S. 14-23

Die Hintergründe des Versuchs des Föderalismus im China – die Bewegung des Verbunds selbstverwalteter Provinzen S. 23-32

Die Duchführung der Bewegung des Verbunds selbstverwalteter Provinzen S. 32-37

Die maßgeblichen Faktoren für den gescheiterten Versuch, den Föderalismus in China einzuführen. S. 37-42

Die Erfahrungen und Lehren aus dem Versuch des Föderalismus in China S. 42-46

Einführung S. 47-48

Wandel der wirtschaftlichen Struktur S. 48-50

Experimente und Argumente für den Marktföderalismus Chinas S. 50-57

„The Hard Budget Constraints“ – Fiskalische Dezentralisierung S. 57-62

Resümee S. 62-64

Sonderverwaltungsregionen Hongkong und Macau S. 64-70

Das Problem Taiwan S. 70-74

Einführung S. 75-76

Ursprünge des modernen Föderalismus S. 76-82

Die Logik der „federal systems of governance“ S. 82-89

Die Rule of Law – Die Herrschaft der Verfassung S. 89-98

Gemeindeeinrichtungen S. 98-101

Die Lebensgewohnheiten und Sitten S. 101-104

Das Prinzip der Homogenität S. 104-105

Demokratie S. 105-108

Bedingt der Föderalismus eine schwache Staatsführung? S. 108-110

Ist der Föderalismus bloßer Zufall? S. 110-111

Die Umständlichkeit des Föderalismus S. 111-112

Sezession S. 112-117

Eine skeptische Strömung S. 117-121

Die Beziehung zwischen Föderalismus und Republik S. 121-125

Wandlung und neue Tendenzen des Föderalismus S. 125-132

Schlusswort S. 132

Einführung S. 133-134

Einige Zentralstaaten haben große Ähnlichkeit mit Föderationen. S. 134-137

Beide Systeme eignen sich als Regierungsform. S. 137-141

Ausblick auf die Zukunft: Bedeutung und Möglichkeiten des Föderalismus in China S. 141-143

Der gegenwärtige Zustand von „Rule of Law“ und Gemeindeeinrichtung in China S. 143-144

Analyse von Harold J. Berman-Recht und Religion S. 144-160

Einführung S. 160-161

Die ethische religiöse Analyse Max Webers S. 161-170

Die kritische Analyse der Theorie Max Webers S. 170-180

Resümee S. 180-181

Die Verbindung zwischen der Rationalisierung und der Naturwissenschaft - In China fehlt es an wissenschaftlichem, rationalisiertem Geist S. 181-183

In China fehlt der religiöse Geist und der durch die Existenz der Kirche bedingte Machtkampf. S. 183-185

keine selbständige Schicht außer dem Monarchen S. 185-189

In China fehlte eine naturrechtliche Entwicklung modern okzidentalen Gepräges und eine persönlichen Freiheitssphäre des einzelnen sowie gesetzlich garantierte Freiheitsrechte. S. 189-190

Schlusswort S. 190-192

Literaturverzeichnis S. 193-196

doi.org/10.5771/9783845236315

Wei Lu, Thiago Henrique Bragato Barros, Lu An, Daniel Martínez-Ávila - Knowledge Organization for Resilience in Times of Crisis: Challenges and Opportunities

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Wei Lu (Hrsg.), Thiago Henrique Bragato Barros (Hrsg.), Lu An (Hrsg.), Daniel Martínez-Ávila (Hrsg.)

Knowledge Organization for Resilience in Times of Crisis: Challenges and Opportunities

Reihe: Advances in Knowledge Organization

Band 20 2024

doi.org/10.5771/9783987400476

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