Zusammenfassung
Physische Gewalt ist eine Universalie der Kulturen und zu allen Zeiten zu beobachten. Besserung im Sinne einer Mäßigung oder einer Abnahme von Gewalt ist in der bisherigen Geschichte der Menschheit nicht festzustellen. Die Formen und der Umfang, in dem sie ausgeübt wird, sind aber einem historischen Wandel unterworfen. Dieser Wandel selbst ist für den Historiker und Kulturwissenschaftler von Interesse, denn jede Zeit findet zugleich besondere Ausdrucksformen, in denen sie über physische Gewalt kommuniziert. Diese mediale Verständigung über physische Gewalt ist ein zentraler Schlüssel zum Verständnis der Kulturen. Die Art und Weise, in der extreme Formen von Gewalt verboten, zugelassen und in Bildern wie Texten thematisiert werden, offenbart zeit- und kulturspezifische Regeln und Ordnungsmuster.
Die in diesem Band versammelten Beiträge versuchen, dies anhand verschiedener Kulturen des Altertums zu verdeutlichen. Dabei geht es auch, aber nicht in erster Linie um eine Rekonstruktion der Gewaltexzesse, sondern um die Frage, ob und wie diese in den Medien der Zeit wiedergegeben werden und welche Informationen sich daraus für die jeweiligen Kulturen der Antike gewinnen lassen.
Biographische Informationen
Autoren in der Reihenfolge ihrer Beiträge: Martin Zimmermann (München), Renate Müller-Wollermann (Tübingen), Andreas Fuchs (Tübingen), Bruno Jacobs (Basel), Susanne Muth (München), Felix Pirson (Istanbul), Martin Hose (München), Dirk Rohmann (München), Ulrich Huttner (Dortmund), Jens-Uwe Krause (München)
Schlagworte
Todesstrafe Spätantike Assyrer Philosoph Hellenismus Römische Kaiserzeit Klassik Archaik Perser Gräzistik Ägyptologie Archäologie- 5–6 Vorwort 5–6
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- „... 257Sadismus in der hellenistischen DichtungMartin HoseSadismus in der hellenistischen DichtungAuf ...” „... den ersten Blick stellt der Titel dieses Beitrages ein doppeltes Paradox dar: Die hellenistische ...” „... Positionen zu erweisen, die die griechische4 Antike Sadis-mus-frei und die hellenistische Dichtung als ...”
- „... 231Zur Funktion extremer Gewalt in Kampfdarstellungen der hellenistischen Sepulkralkunst ...” „... EtruriensFelix PirsonZur Funktion extremer Gewalt in Kampfdarstellungen der hellenistischen Sepulkralkunst ...” „... Barbaren, deren Vernichtung seit hellenistischer Zeit als 1 Der Beitrag stellt eine gekürzte und auf die ...”
- „... Gewalt in Kampfdarstellungen der hellenistischen Sepulkralkunst Etruriens ...” „... .............................. 231Martin HoseSadismus in der hellenistischen Dichtung .................................. 257Dirk ...”
- „... von F. Pirson (Ansichten des Krieges. Kampfreliefs klassischer und hellenis-tischer Zeit im ...”
- „... historisch-politische Deutungen unterstrichen werden, passt die in hellenistischer Zeit geführte Diskussion darüber, ob ...” „... hellenisti-schen Geschichtsschreibern, die irreführend tragische Historiographen genannt wurden.78 Sie zeichnen ...” „... Bewertung ein.91 Die hellenistische Praxis der Über-treibung und die Debatte über politisch motivierte ...”
- „... besiegten Feind, wie es deutlich noch in der hellenistischen Darstellung der besieg-88 T. Hölscher, Körper ...” „... sich mit der Entstehung der hellenistischen Großheere eine qualitative Veränderung der Kriegführung ...”
- „... Charakterzüge offenbart, war freilich seit hellenis-tischer Zeit fester Bestandteil der damaligen Tyrannentopik ...”
- „... der antiken Kunst. München 1995, S. 181–186.70 Zum Paradigma des Sokrates in der hellenistischen ...”
- „... den Poleis Kleinasiens in hellenistischer Zeit und der römischen Kaiserzeit · Die Beispiele Ephesos ...”