Religionsverbundene Konflikte im Berliner Schulalltag
Erfahrungen und Perspektiven von Pädagog:innen und Schüler:innen
Zusammenfassung
Die Untersuchung betrachtet (Berufs-)Erfahrungen und Perspektiven von Pädagog:innen und Schüler:innen mit thematischen Schwerpunkten von und Umgangsweisen mit Konflikten im Berliner Schulalltag, die mit Religion in Verbindung stehen. Religion und religiöse Identität zeigen sich dabei als Segregationsmechanismen. Sprechen über Konflikte ermöglicht Schule als Schutzraum, um auch religiöse Schüler:innen in ihrer Meinungsbildung gegen repressive Vorstellungen (außerschulischer) Dritter zu stärken. Religionsverbundene Konflikte sollten nicht als grundsätzlich negativ, sondern als relevanter Bestandteil demokratischer Aushandlungsprozesse im Schulalltag gesehen und in bildungspolitische Diskurse einbezogen werden.
Abstract
This study examines the (professional) experiences and perspectives of educators and students on conflicts in everyday school life that are related to religion. The book shows religion and religious identity to be mechanisms of segregation. Talking about religion-related conflicts is particularly relevant in order to enable school to be a protective space and also to strengthen religious students in particular in their formation of opinions against the repressive ideas of third parties (outside school). Such conflicts should not be seen as fundamentally negative but as a relevant component of democracy-based negotiation processes in everyday school life and should be included in educational policy discourses.
Schlagworte
education policy Aushandlungsprozesse Berlin everyday school life negotiation processes Bildungspolitik opinion-forming Meinungsbildung Pädagogik pedagogy religionsverbundene Konflikte protected space pupils religiöse Identität religious conflicts Schulalltag religious identity Schüler Schutzraum segregation mechanisms Segregationsmechanismen- 15–18 Einleitung 15–18
- 71–96 2 Methoden 71–96
- 203–208 Zusammenfassung 203–208
- 209–240 5 Literaturverzeichnis 209–240