Leid-Bilder

doi:10.5771/9783741001192

Leid-Bilder

Die Passionsgeschichte in der Kultur

1. Edition 2018

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doi.org/10.5771/9783741001192
ISBN print: 978-3-8947-2715-4
ISBN online: 978-3-7410-0119-2
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Zusammenfassung

Diese Untersuchung möchte aus der Perspektive einer kulturwissenschaftlich ausgerichteten Religionswissenschaft intermediale Tradierungsprozesse am Beispiel des christlich konnotierten Motivs der Heiligen Familie im zeitgenössischen Arthouse-Film beleuchten. Anhand eines spezifischen Filmkorpus werden die Etappen der intermedialen Überlieferung dieses religionshistorischen Motivs vom 16. Jahrhundert bis heute rekonstruiert und Überlegungen in Bezug auf die damit verbundenen Bedeutungszuweisungen außerhalb der religiösen Tradition angestellt. Die Untersuchung konzentriert sich auf drei Filmemacher: Susanne Bier, François Ozon und Pedro Almodóvar.

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1–11 Titelei/Inhaltsverzeichnis 1–11
12–46 Leid-Bilder. Eine interdisziplinäre Perspektive auf die Passionsgeschichte in der Kultur 12–46
- 12–18 Zur Auswahl der Filme, Themen unddisziplinären Perspektiven 12–18
- 19–28 Wenn Filmgeschichte auf Religionsgeschichte trifft 19–28
- 29–36 Die Passionsgeschichte als Präfiguration 29–36
- 37–46 Das kritische Potenzial der Passionsgeschichte 37–46
47–84 1 Stummes Leiden. Die Passion zu Beginn der Filmgeschichte 47–84
- 47–49 LA VIE ET LA PASSION DE JÉSUS-CHRIST(Pathé Frères, FR 1902–1905) 47–49
- 50–50 FROM THE MANGER TO THE CROSS (Sidney Olcott, US 1912) 50–50
- 51–69 Auf den Spuren eines Stummfilms. Zwei Filme, eine Geschichte Marie-Therese Mäder Marie-Therese Mäder 51–69
- 70–84 Die Passion Christi in der Frühzeit des KinosEin Labor der Geschichtsschreibung Roland Cosandey Roland Cosandey 70–84
85–118 2 Revolutionäre Impulse. Die Passion bei Pasolini 85–118
- 85–88 LA RICOTTA (DER WEICKÄSE, Pier Paolo Pasolini, IT/FR 1962) 85–88
- 89–107 Die Passion des Komparsen. Eine theologische Relektüre von LA RICOTTA Reinhold Zwick Reinhold Zwick 89–107
  - Glaube und Politik: Pasolini und die «Option für die Armen»
  - Konkretisierungen der «Option für die Armen» in LA RICOTTA
    - Das Kontrastbild: Der Film im Film und sein Regisseur
    - Die Passion Straccis als Exempel
- 108–118 Das entwendete Kino. Revolutionäre Impulse in Pier Paolo Pasolinis LA RICOTTA Veronika Rall Veronika Rall 108–118
119–152 3 Tierisch schmerzhaft. Die Passion aus der Perspektive Sprachloser 119–152
- 119–121 AU HASARD BALTHAZAR (ZUM BEISPIEL BALTHASAR, Robert Bresson, FR/SE 1966) 119–121
- 122–132 Der stumme Zeuge. Anblick des Tiers als Kritik der Religion Harald Matern Harald Matern 122–132
- 133–152 Darstellung und Rezeption von Leiden bei Tieren. Genau hinschauen! Marcus Clauss Marcus Clauss 133–152
153–182 4 Schwestern im Leid. Die Passion als filmische Metapher 153–182
- 153–155 VISKNINGAR OCH ROP (SCHREIE UND FLÜSTERN, Ingmar Bergman, SE 1972) 153–155
- 156–166 Ein Film erzählt das Sterben einer kranken Frau. Suche nach religiösen Spuren Pierre Bühler Pierre Bühler 156–166
- 167–182 Passion als filmisches Metaphernszenario Franc Wagner Franc Wagner 167–182
183–234 5 Jesus rockt! Die Passion vertont 183–234
- 183–185 JESUS CHRIST SUPERSTAR (Norman Jewison, US 1973) 183–185
- 186–213 «Denkst du, du bist, was sie sagen, dass du seist?» Eine theologische Interpretation der Songtexte im Film JESUS CHRIST SUPERSTAR Susanne Heine Susanne Heine 186–213
- 214–234 Die Leidensgeschichte zwischen Kunst und Kitsch Therese Bruggisser-Lanker Therese Bruggisser-Lanker 214–234
235–270 6 Messias durch Zufall. Die Passion als Satire 235–270
- 235–237 MONTY PYTHON’S LIFE OF BRIAN (DAS LEBEN DES BRIAN, Terry Jones, GB 1979) 235–237
- 238–257 «You don’t need to follow anybody. You’ve got to think for yourselves». Monty Pythons satirische Annäherung an das Passionsnarrativ Natalie Fritz Natalie Fritz 238–257
- 258–270 Von der transzendenten Kraft der Komik Marco Baschera Marco Baschera 258–270
271–308 7 (Un)echtes Leiden. Die Passion zwischen Traditionund Blasphemie 271–308
- 271–273 THE LAST TEMPTATION OF CHRIST (DIE LETZTE VERSUCHUNG CHRISTI, Martin Scorsese, US 1988) 271–273
- 274–286 Menschlich, allzu menschlich? Scorseses Darstellung Jesu und seiner Passion Stefanie Knauß Stefanie Knauß 274–286
- 287–308 Recht und Blasphemie Andreas Thier Andreas Thier 287–308
309–330 8 Aufführungen des Leids. Die Passion aktualisiert 309–330
- 309–311 JÉSUS DE MONTRÉAL (JESUS VON MONTREAL, Denys Arcand, CN 1989) 309–311
- 312–325 Jesus von Nazareth und JÉSUS DE MONTRÉAL. Die Realisierung der Passionsgeschichte in ihrer Aufführung Konrad Schmid Konrad Schmid 312–325
- 326–330 Der Preis der Verwandlung Lukas Bärfuss Lukas Bärfuss 326–330
331–354 9 Wahnsinnige Hingabe. Die Passion als Selbstopferung 331–354
- 331–333 BREAKING THE WAVES (Lars von Trier, DK/SE/FR 1996) 331–333
- 334–345 Bess als weibliche Christusfigur. Opferung zwischen hysterischer Verzweiflung und authentischer Hingabe Charles Martig Charles Martig 334–345
- 346–354 Mitleid und Miterregung. Psychoanalytische Bemerkungen zu Lars von Triers BREAKING THE WAVES Peter Schneider Peter Schneider 346–354
355–382 10 Alltägliches Leid. Die Passion als soziales Manifest 355–382
- 355–357 LA VIE DE JÉSUS (DAS LEBEN JESU, Bruno Dumont, FR 1997) 355–357
- 358–366 Vollendete Inkarnation? Theologische Überlegungen zu Bruno Dumonts LA VIE DE JÉSUS Moisés Mayordomo Moisés Mayordomo 358–366
- 367–382 Verunsichert, ausgegrenzt und ohne Perspektive. Wie sich Mangel in Gewalt verkehrt Ueli Mäder Ueli Mäder 367–382
383–428 11 Unmittelbarer Schmerz. Die Passion als körperliche Erfahrung 383–428
- 383–385 THE PASSION OF THE CHRIST (DIE PASSION CHRISTI, Mel Gibson, US 2004) 383–385
- 386–399 Zwischen Brutalität und compassio. Mel Gibsons THE PASSION OF THE CHRIST in der theologischen Kontroverse Joachim Valentin Joachim Valentin 386–399
- 400–428 Zur vielschichtigen Realität des Schmerzes Gerd Folkers Gerd Folkers 400–428
429–462 12 Transkulturelles Leiden. Die Passion im indischen Kino 429–462
- 429–431 SHANTI SANDESHAM (FRIEDENSBOTSCHAFT, P. Chandrasekhar Reddy, IN 2004) 429–431
- 432–446 Die Rolle des Leidens in indischen Jesusfilmen Freek L. Bakker Freek L. Bakker 432–446
- 447–462 Verflochtener Jesus. SHANTI SANDESHAM im Spiegel einer globalen Religionsgeschichte Philippe Bornet Philippe Bornet 447–462
463–500 13 Bewegende Kunst. Die Passion im Bild 463–500
- 463–466 THE MILL AND THE CROSS (DIE MÜHLE UND DAS KREUZ, Lech Majewski, PL/SW 2011) 463–466
- 467–484 Ein Spiel von Kreuzen und Kreisen S. Brent Plate S. Brent Plate 467–484
- 485–500 Transmedialität und Botschaft in Lech Majewskis THE MILL AND THE CROSS Sigrid Schade Sigrid Schade 485–500
501–534 14 Mutter, warum hast dumich verlassen? Die Passion in der Wirtschaftskrise 501–534
- 501–503 PIETÀ (PIETA, Kim Ki-duk, KR 2012) 501–503
- 504–525 Adaption, Umkehrung, Verfremdung. Cineastische Variationen über ein christliches Motivin Kim Ki-duks PIETÀ Daria Pezzoli-Olgiati Daria Pezzoli-Olgiati 504–525
- 526–534 «Rien ne va plus». Passion und Leiden in ökonomischer Perspektive Marc Chesney Marc Chesney 526–534
535–556 15 Familie als Leidensort. Die Passion als verzweifelte Suchenach Identität 535–556
- 535–537 KREUZWEG (Dietrich Brüggemann, DE 2014) 535–537
- 538–546 Vielfältige Versuchung. Dietrich Brüggemanns Film KREUZWEG Stefan Orth Stefan Orth 538–546
- 547–556 Magersucht als Kreuzweg? Filmische Auseinandersetzung mit einer Krankheit des Jugendalters Valdo Pezzoli Valdo Pezzoli 547–556
557–560 Abbildungsverzeichnis 557–560
561–583 Literatur 561–583
584–592 Autorinnen und Autoren 584–592
593–597 Filmregister 593–597

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