Zusammenfassung
Theologische, bildungswissenschaftliche, philosophische und mystische Erkenntnisse in islamischer Perspektive werden in den Dienst der Kultivierung des Selbst gestellt. Vor diesem Hintergrund wird die Frage analysiert, inwiefern die Arbeit am Selbst in tugendethischer Hinsicht als Gegenstand des schulischen Bildungsauftrages gelten kann. Tugend wird als Dimension von Bildung – auch von islamisch religiöser Bildung – fokussiert.
Zu Beginn des Buches stehen theoretische Überlegungen über die moralische Verfasstheit des Menschen im Zentrum. Diese werden anschließend in den praktischen Kategorien bzw. zentralen Tugenden der Gerechtigkeit, der Aufrichtigkeit, des Mitgefühls und der Freundschaft konkretisiert.
Abstract
This book places theological, educational, philosophical and mystical insights from an Islamic perspective at the service of the cultivation of the self. Against this background, it analyses the question of to what extent the work on the self in terms of virtue ethics can be considered a task of school education. It thus focuses on virtue as a dimension of education, including Islamic religious education.
At the beginning of the book, theoretical considerations about the moral constitution of human beings are central. These are then concretised into the practical categories or key virtues of justice, sincerity, compassion and friendship.
Schlagworte
adab ahlaq Aristoteles Aufrichtigkeit Charakter Freundschaft Gefühle Gerechtigkeit Mitgefühl Pädagogik Persönlichkeitsentwicklung Werteerziehung Tugendethik Charakterkultivierung Persönlichkeitsbildung Tugendästhetik Aḫlāq Islamische Religionspädagogik Islamisches Bildungsdenken- 13–20 1. Einleitung 13–20
- 251–284 V. Literaturverzeichnis 251–284