Abstract
The contributions to this book provide historical systematic studies on the question of panentheism, which has been intensively discussed since the turn of the millennium. In contrast to focusing on restrictive or extensive use of the concept of panentheism, this work illuminates a middle ground between dualistic theism and monistic pantheism. In this respect, the God–world relationship is primarily determined by thinking in terms of unity in difference. A clear criteriology can then distinguish positions of relational theism and reciprocal, double-relational panentheism, which are probed and exemplified through relevant approaches. Beyond the German area of debate, the contributions also consider the approaches of Descartes and Spinoza, Schelling, Lotze, Bracken, Bishop/Perszyk and Clayton, among others. With contributions by Dr. Dr. Florian Baab, Dr. Jonas Erulo, Prof. Dr. Dr. Bernhard Nitsche and Dr. Dennis Stammer.
Zusammenfassung
Die Beiträge liefern historisch-systematische Studien zu der seit der Jahrtausendwende intensiv diskutierten Panentheismusfrage. Gegenüber einem restriktiven oder extensiven Gebrauch des Panentheismusbegriffs wird zwischen dem dualistischen Theismus und dem monistischen Pantheismus ein mittleres Feld ausgeleuchtet. In diesem wird das Gott-Welt-Verhältnis primär durch ein Einheit-in-Differenz-Denken bestimmt. Eine klare Kriteriologie kann dann Positionen des relationalen Theismus und des wechselseitigen, doppelt relationalen Panentheismus unterscheiden, die im Durchgang durch relevante Ansätze sondiert und exemplifiziert werden. Über den deutschen Debattenbereich hinaus werden u.a. die Ansätze von Descartes und Spinoza, Schelling, Lotze, Bracken, Bishop/Perszyk und Clayton berücksichtigt. Mit Beiträgen von Dr. Dr. Florian Baab, Dr. Jonas Erulo, Prof. Dr. Dr. Bernhard Nitsche und Dr. Dennis Stammer.