Dieter Jähnig: Die Zeit der Kunst und der Bau der Geschichte

Schlagworte

• Vorstudien zur Erläuterung von Hölderlins Homburger Aufsätzen, Masch. Diss. Tübingen 1955
• Das ›Reich des Gesangs‹. Hölderlins Aufsatz ›Über die Religion‹. In: Tijdschrift voor Philosophie, 17, 1955, S. 409–476
• Hegel und die These vom ›Verlust der Mitte‹. In: Spengler-Studien. Festgabe für Manfred Schröter zum 85. Geburtstag, hg. v. Arthur Koktanek, München 1965, S. 147–176
• Zum Werk von Antoni Tapies. In: Ausstellungskatalog Antoni Tapies. Das gesamte graphische Werk. Kunstverein St. Gallen, 1967, S. 3–5
• Schelling. Die Kunst in der Philosophie, Neske: Pfullingen
• Band I: Schellings Begründung von Natur und Geschichte, 1966
• Band II: Die Wahrheitsfunktion der Kunst, 1969
• Natur und Geschichte bei Schelling. In: Walter Robert Corti. Worte der Freundschaft und Dankbarkeit zu seinem sechzigsten Geburtstag am 11. September, hg. v. Dino Larese und Hermann Strehler, Amriswil 1970, S. 57–62
• Nietzsches Kritik der historischen Wissenschaften. In: Praxis, 6, 1970, S. 223–236
• Klassik und Historie. In: Argo. Festschrift für Kurt Badt zu seinem 80. Geburtstag am 3. März 1970. Hrsg. von Martin Gosebruch u. Lorenz Dittmann, Köln: DuMont Schauberg 1970, 35–49
• Philosophie und Weltgeschichte bei Schelling. In: Studia Philosophica. Jahrbuch der Schweizerischen Philosophischen Gesellschaft, Basel, Vol. XXX / XXXI, 1970/71, S. 126–166
• Die Beseitigung der Geschichte durch ›Bildung‹ und ›Erinnerung‹ (zu Hegel). In: Praxis 7, 1971, S. 63–72
• Nietzsches Kunstbegriff (erläutert an der ›Geburt der Tragödie‹). In: Beiträge zur Theorie der Künste im 19. Jahrhundert, hrsg. v. H. Koopmann und J. A. Schmoll gen. Eisenwerth, Bd. 2, 1972, S. 29–68
• Kunst und Wirklichkeit. In: Praxis, Zagreb, 8, 1972, S. 79–92. (Eine schwedische Übersetzung erschien in der Zeitschrift Horisont, Stockholm, Jg. 20, 1973, S. 69–81.)
• Wissenschaft und Geschichte bei Droysen. In: Wirklichkeit und Reflexion. Walter Schulz zum 60. Geburtstag, hg. v. Helmut Fahrenbach, Pfullingen: Neske 1973, S. 313–333
• Welt-Geschichte: Kunst-Geschichte. Zum Verhältnis von Vergangenheitserkenntnis und Veränderung, DuMont Schauberg: Köln 1975.
• I Kunst und Wirklichkeit, S. 8–28
• II Die Beseitigung der Geschichte durch »Bildung« und »Erinnerung« (zu Hegel), S. 29–37
• III Philosophie und Weltgeschichte bei Schelling, S. 38–67
• IV Der Nachteil und der Nutzen der modernen Historie nach Nietzsche, S. 68–111
• V Klassik und Historie, S. 112–121
• VI Die Befreiung der Kunsterkenntnis von der Metaphysik in Nietzsches ›Geburt der Tragödie‹, S. 122–160
• VII ›Die Kunst in der Zeit der Arbeit‹ (Nietzsches ›Bayreuth-Gedanke‹), S. 161–196
• VIII Realisation (Zum Kubismus von Georges Braque), S. 197- 218
• Die Kunst und der Raum. In: Erinnerung an Martin Heidegger, hrsg. v. Günther Neske, Pfullingen 1977, S. 131–148
• Jacob Burckhardts Bedeutung für die Ästhetik. In: Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 53, 1979, Heft 2, S. 173–190
• Philosophie und Kunst. In: Kulturwissenschaften. Festgabe für Wilhelm Perpeet zum 65. Geburtstag, hg. v. Gerhard Pfafferott, Bouvier: Bonn 1980, S. 229–243
• Selbstentfremdung – Weltentfremdung. Über den Zusammenhang zwischen europäischer Philosophie und moderner Technik. In: Technik als Weltverhältnis. Eine Sammlung von Beiträgen zum Studententag Pfingsten 1981, Evangelisches Studienwerk Villigst e. V., Villigst 1982, S. 28–56
• Das Interesse des interesselosen Wohlgefallens. In: Das Denken am Ende der Philosophie. In memoriam Dusan Pirjevec, hg. v. Mihailo Djuric und Ivan Urbancic, 1982, S. 96–101
• Leibniz und die Kybernetik. In: Parabel. Schriftenreihe des Evangelischen Studienwerkes Villigst, Band 1: Natur-Wahrheit-Wissenschaft, Naturwissenschaftler in der Krise ihrer Wissenschaft, edition liberacion: Münster 1984, S. 42–58
• Kunst-Erkenntnis bei Jacob Burckhardt. In: Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 58, 1984, S. 16–37
• Jacob Burckhardts Gedanke des ökumenischen Maßstabs. In: Wege zur Kunst und zum Menschen, Festschrift für Heinrich Lützeler zum 85. Geburtstag. Hrsg. v. Frank-Lothar Kroll, 1987, Bouvier Verlag Herbert Grundmann Bonn, S. 427–443
• Selbstentfremdung – Weltentfremdung. Über den Zusammenhang zwischen europäischer Philosophie und moderner Technik. In: Parabel. Schriftenreihe des Evangelischen Studienwerks Villigst, Bd. 9: Technik und Kunst. Heidegger: Adorno, hg. v. Hartmut Schröter, edition liberación: Münster 1988, S. 41–53
• ›Der Ursprung des Kunstwerkes‹ und die moderne Kunst. In: Kunst und Technik. Gedächtnisschrift zum 100. Geburtstag von Martin Heidegger, hg. v. Walter Biemel und Friedrich-Wilhelm v. Herrmann, Klostermann: Frankfurt/M. 1989, S. 219–254
• Die ›Kehre‹ in Heideggers Verständnis der Geschichte. In: Destruktion und Übersetzung. Zu den Aufgaben der Philosophiegeschichte nach Martin Heidegger (Acta humaniora), hg. v. Thomas Buchheim, VCH acta humaniora: Weinheim 1989, S. 101–125
• Der Zusammenhang zwischen dem Ende der Kunst und dem Beginn der Kunstwissenschaft bei Hegel. In: Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, 34/1, 1989, S. 82–89
• On Schelling's Philosophy of Nature. In: Idealistic Studies 19 (3) Sept. 1989, S. 222–230.
• Ein vergessenes Paradigma. Über das Buch von Dieter Rahn: ›Die Plastik und die Dinge. Zum Streit zwischen Philosophie und Kunst, (Freiburg: Rombach 1993)‹. In: Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, 38/2, 1993, S. 207–236
• Geijutsu no kukan. zoukeigeijutsu no gengo e no michi.
• Der Raum der Kunst. Wege zur Sprache der bildenden Kunst (Aufsatz-Sammlung, mit der Erstveröffentlichung von: ›Das Haus, der Turm, der Platz. Hölderlin und die Architektur‹- in Japanisch), Tokyo: Seikyusha 1993. Vertrieb der Sonderauflage mit deutschem Teil: konkursbuch Verlag Claudia Gehrke: Tübingen
• Jacob Burckhardts Gedanke des ökumenischen Maßstabs. In: Umgang mit Jacob Burckhardt. Zwölf Studien, hg. v. Hans R. Guggisberg (Beiträge zu Jacob Burckhardt Bd. 1), Schwabe: Basel 1994, 263–281
• Sprache als ›Überschuß‹. Gedanken Jacob Burckhardts zum Sprach-Charakter der Künste. In: Festschrift Lorenz Dittmann, hg. v. Hans-Caspar Graf von Bothmer, Klaus Güthlein und Rudolf Kuhn, Frankfurt am Main u.a.: Peter Lang 1994, S. 27–35
• Ewigkeit und Hinfälligkeit. Der Ort der Künste in der ›Cultur‹ nach Jacob Burckhardt. In: Kriza i Perspektive Filozofije. Mihailu Djricu za sedamdeseti rodendan, hg. v. Danilo N. Basta u.a., Tersit, Beograd 1995, S 181–200
• La connaissance de l'art chez Jacob Burckhardt. In: La Part de l'Œil 15–16, 1999–2000, S. 9–25.
• Hölderlins Elegie ›Brod und Wein‹. Gegenwart und Mythos. In: Friedrich Hölderlin zu seiner Dichtung, hg. v. Christophe Fricker und Bruno Pieger. Castrum Peregrini, Amsterdam, Bd. 54, 2005, H. 266/267, S. 35–56
• ›Die falsche Größe‹. Jacob Burckhardts Kritik der Verwechslung von Größe mit Macht. In: Das Denken in den Wirren unserer Zeit. Festschrift zum 80. Geburtstag von Akademiker Mihailo Djuric, hg. von Danilo Basta und Caslav D. Koprivica, Beograd: Gutenbergova Galaksia 2005, S. 197–213
• Maßstäbe der Kunst- und Geschichtsbetrachtung Jacob Burckhardts (Beiträge zu Jacob Burckhardt Bd. 5), Schwabe Beck: Basel München 2006 (Gesammelte Aufsätze mit den Erstveröffentlungen von ›Das Verhältnis der Cultur zur Sittlichkeit‹ und ›Das musikalische Gleichnis‹.)
• Jacob Burckhardts Gedanke des ökumenischen Maßstabs, 15–34
• Jacob Burckhardts Bedeutung für die Ästhetik, S. 35–54
• Der Zusammenhang zwischen dem Ende der Kunst und dem Beginn
• der Kunstwissenschaft bei Hegel, S. 55–62
• Kunst-Erkenntnis bei Jacob Burckhardt, S. 63–88
• Der Ort der Künste in der ›Cultur‹, S. 89–110
• Sprache als ›Überschuß‹, S. 111–130
• ›Das Verhältniß der Cultur zur Sittlichkeit‹, S. 131–166
• Das musikalische Gleichnis, S. 167–202
• Der Weltbezug der Künste. Schelling, Nietzsche, Kant, Alber: Freiburg 2011 (147 S.)
• Dichtung und Geschichte. Beiträge Hölderlins zur Geschichtsphilosophie und zur Philosophie der Künste, hg. v. Dieter Rahn. Germanistische Texte und Studien Bd. 98, Georg Olms: Hildesheim Zürich New York 2019 (362 S.)
• Nur zum Teil veröffentlichte Texte
• Kunstgeschichtliche Betrachtungen.
• Jacob Burckhardts Topologie der Künste. Bd. I + II,
• Typoskriptkopien Tübingen 1984 und 1987
• Inhalt Band I (1984):
• Vorbemerkung 4
• Einleitung: ›Über das Studium der Geschichte‹ (1868–1873) 8
• § 1 ›Das Geschichtliche‹ 8
• § 2 Die Vereinbarkeit von Wandel und Bestand 34
• § 3 Der Maßstab im Gedankengang der Vorlesung 48
• § 4 Über das Studium der Künste? 63
• Erster Teil:
• ›Über die Kunstgeschichte als Gegenstand eines akademischen Lehrstuhls‹ (1874)
• § 5 Der Unterschied der ›Anleitung‹ zur Forschung 75
• § 6 Die Ambivalenz der Moderne: Epochenkrise und Weltoffenheit 83
• § 7 Kunst-Wissenschaft 102
• a Die verschiedenen Motive im modernen Studium alter Kunst 102
• b ›Bewunderung‹ und ›Belehrung‹ 106
• c ›Aneignung‹ 110
• § 8 Exkurs I
• Die Phasen in Burckhardts Rubens-Studium 117
• 1 Der Dramatiker 119
• 2 Der Erzähler 123
• 3 Der Architekt 126
• 4 Der Maler 132
• 5 ›Aneignung‹ bei Burckhardt 148
• § 9 Die moderne Kunstblindheit 155
• a Die Reduktion aufs Wünschbare 158
• b Die Reduktion aufs Nutzbare 161
• c Die Reduktion aufs Lesbare 167
• § 10 Die Stellung der Kunst in der Weltgeschichte 170
• § 11Exkurs II
• Die Stellung der griechischen Kunst in der Weltgeschichte 175
• 1 Burckhardts ›Betrachtung der griechischen Kunst‹ 175
• 2 Plastizität 181
• 3 Schönheit und Agon 190
• 4 Das Paradigmatische der Griechen 194
• Zweiter Teil
• Die Kunstaspekte der Italienbücher Burckhardts
• § 12 Kunstgeschichte und Geschichte 198
• § 13 ›Der Cicerone‹ (1855): Italien 206
• a Das Vorbild Kuglers 206
• b Vier Architektur-Beispiele 212
• c ›Anleitung‹ zur ›Anschauung‹ 225
• § 14 ›Die Cultur der Renaissance in Italien‹ (1860):
• Das Zeitalter der ›Kunst‹ 232
• a ›Renaissance‹: Name und Epoche 232
• b Die Poesie im Spiel von ›Mensch‹ und ›Welt‹ 239
• 1 Poetische Selbstentdeckung 239
• 2 Poetische Weltentdeckung 243
• 3 Dichtung als ›Bildung‹ 255
• c Die Feste in der Renaissance 259
• d Exkurs III
• Heroenverehrung? Aby Warburg über Burckhardt 267
• 1 Der Renaissancekult des fin de siècle 268
• 2 Kaufleute und Künstler in der Frührenaissance 277
• 3 ›Mediceisches Festwesen und bildende Kunst‹ 284
• e ›Der Staat als Kunstwerk‹ 303
• 1 Die ›berechnete Schöpfung‹ 303
• 2 Die ›absolute Machtvollkommenheit‹ 312
• 3 Die ›unbedingte Sachlichkeit‹ 318
• § 15 ›Die Baukunst der Renaissance in Italien‹ (1867)
• I: Anschauung und Darstellung 324
• a ›Es ist nicht zum Lesen‹ 324
• b ›rasend schwer‹ 333
• c Die Textgeschichte 338
• d ›Systematik‹ bei Burckhardt
• e Das ›Fachwerk‹ der Einteilung
• I Teilungen
• 1 Die Zweiteilung (Architektur und Dekoration) (363)
• 2 Kapitelgruppen (364), Paragraphenfolgen (366)
• II Verbindungen
• Einleitung: Gartenarchitektur und Festarchitektur 381
• 1 Spiegelungen (384), 2 Verflechtungen (401), 3 Verlagerungen (403),
• 4 Überlagerungen (406), 5 Orientierungen (411)
• f Renaissance – Italien – Baukunst 414
• § 16 ›Die Baukunst der Renaissance in Italien‹
• II: Der Bild-Raum
• Einleitung: Die ›Prosa der Kunst‹ 421
• a Die ›Baulust‹ 424
• 1 Gegensätzliche Präzedentien 424
• 2 ›Der mächtigste monumentale Wille‹: Florenz (Dombau, Rusticafassade) 434
• 3 Der Sinn für Größe: Rom (Palastbau, S. Peter) 447
• b Die ›Kunst‹ 466
• 1 Die Kennerschaft der Auftraggeber 466
• 2 Vielseitigkeit und Originalität der Künstler 469
• 3 Das Baumodell 473
• c Schönheit 477
• I ›Raumschönheit‹ 477
• 1 Die Kunst der Renaissance: ein ›abgeleiteter Stil‹ 478
• 2 Die Anfänge der Renaissancebaukunst bei Brunellesci 485
• 3 ›Organische Stile‹ und ›Raumstile‹
• II ›Allgemeine Ansicht vom Kirchenbau‹
• 1 ›Der Mangel eines besonderen kirchlichen Formensystems‹ 510
• 2 Die ›architektonische Gesamtwirkung‹ 517
• 3 Die ›religiöse Unsicherheit unserer Zeit‹ 530
• III ›Musikalische Proportionen‹ 536
• d Schmuck (Bauform und ›Zierform‹) 552
• 1 Das Rahmen von Flächen; die Wirkung der Stoffe und der Glanz der Geräte 555
• 2 Dekoration als Gefahr, Dekoration als Gewinn
• (Raffaels Loggien im Vatikan) 563
• 3 ›Künstlerische Absicht der Scena‹ 572
• Anmerkungen A 1 -A 92.
• Bildbeispiele B 1- B 48
• Inhalt Band II (1987):
• 30. September 1987. Fragmentabschluß
• Dritter Teil: Die Zeitstruktur der Kunst
• § 17 Die Zugehörigkeit der Künste zur ›Cultur‹ 1
• a Sind ›Cultur‹ und Kunst ›das Höchste‹? 1
• b ›Cultur‹: Reflexion und Situation 6
• c Die Künste: Ewigkeit und Hinfälligkeit 11
• § 18 Kunst: Sprache als ›Überschuß‹ 20
• a Der Tauschcharakter der Sprache 20
• b Der Reichtum des Anfangs 25
• c Der Weltgehalt des Schmucks 31
• § 19 ›Das einzig irdisch Bleibende‹ 44
• a ›Rätselhafter als die Wissenschaften‹ 44
• b Weder ›Verewigung‹ noch ›Nachahmung‹ 49
• 1 Die Autarkie der Kunst 50
• 2 ›Irdisch-unsterblich‹ 55
• 3 Das Paradigma der Architektur 60
• 4 Kunst und Religion 72
• Inwiefern ›Dienst‹? 73
• Die Kunst in ihrer Bedingtheit durch die Religion 77
• Die Religion in ihrer Bedingtheit durch die Kunst 83
• 5 Das Merkmal der ›Poesie‹ 89
• c ›Allgültige Bilder‹ 93
• § 20 ›Das Verhältnis der Cultur zur Sittlichkeit‹ 104
• a Die Künste und der Erwerbssinn 105
• b Unser Maßstab der ›Sekurität‹ 108
• c ›Unser abgeschmackter Haß des Verschiedenen‹ 119
• Vierter Teil: Der Geschichtsbezug der Kunst
• § 21 ›Die historische Größe‹ 139
• a Die falsche Größe (Die Verwechslung von Größe mit Macht) 140
• b ›Fraglichkeit des Begriffes Größe‹ 160
• 1 ›Große Verschiedenheit‹ der Merkmale 160
• 2 Das Geflecht der Vortragsgliederung 166
• 3 Die Problematik des ›Gesamtwillens‹ 177
• 4 Einteilungsprinzipien (Die Erweiterung des Schlußkapitels zum Vortragszyklus) 184
• 5 ›Die Individuen und das Allgemeine‹ 191
• 6 Das ›Weltganze‹ und die ›Weltgeschichtliche Bewegung‹ 198
• c Größe in den Künsten
• Einleitung: Die Verschiedenartigkeit des ›Primären‹ 204
• Exkurs
• I Das musikalische Gleichnis 212
• 1 Flüchtigkeit 213
• 2 Gesetzlichkeit 219
• (1) Der Rhythmus 221
• (2) Instrumentalmusik 230
• (3) ›Ein Comet‹ 236
• 3 Persönliche Größe 242 (-248)
• Anmerkungen A 1 – A 16
• Vorgesehen, aber wohl nicht ausgeführt, waren hier noch der Schluß zu § 21:
• § 21 c II-IV: Burckhardts Bemerkungen zur ›Größe‹ der Poesie, der Architektur, sowie der Malerei und Plastik. und ein §22: ›Zur geschichtlichen Betrachtung der Poesie‹ mit einem Exkurs: ›Weltstellungen altgriechischer Lyrik‹.