Zusammenfassung
„Kein Mensch lebt ohne Leid, Leid ist überall“, sagt Euripides. Und doch könnte niemand sagen, was es genau ist und was geschieht, wenn wir leiden. So wird es sich lohnen, dem „inneren Leben“ des Leidens nachzugehen und seine Grundstruktur bzw. Grunddynamik, sein Sein, sein Wesen, seinen Sinn bzw. Unsinn und seinen Wert bzw. Unwert aufzudecken. Dabei wird sich zeigen, dass sich im Leid viel mehr verbirgt, als man erwarten würde, denn es steckt darin der ganze Mensch, seine Weltstellung, sein grundsätzliches Daseinsschicksal und damit der „Sinn der Welt“. Und schließlich: Wer das Leiden versteht, wirklich tief bis in seine letzten Gründe versteht, der hat die Chance, damit richtig, d. h. lebensförderlich, umgehen.
Abstract
‘No human being lives without suffering, suffering is everywhere,’ says Euripides. And yet no one could say what suffering is exactly and what happens when we suffer. Therefore, it is worthwhile to pursue the ‘inner life’ of suffering and uncover its basic structure or basic dynamics, its being, its essence, its sense or nonsense and its value or lack of value. In doing so, we can show that suffering conceals much more than one would expect, for it contains the whole human being, his/her world position, his/her fundamental fate of existence and thus the ‘meaning of the world’. And finally: Whoever understands suffering, really understands it deeply down to its last reasons and has the chance to deal with it in the right way, i.e. in a way that promotes life.
Schlagworte
Daseinsschicksal basic dynamics Deutung basic structure being Euripides destiny of existence Grunddynamik Grundstruktur inner life inneres Leben interpretation Leid meaning of the world nonsense pathisches Leben pathic life Philosophie Sein philosophy sense Seinsstruktur structure of being Sinn suffering Sinn der Welt Unsinn understanding unvalue Unwert value Verstehen Weltstellung world position Wert Wesen- 25–38 Einleitung 25–38
- 221–326 III. Das Leiden und die Ordnung der Wirklichkeit: Die allgemeine Kosmologie des Leidens 221–326
- 327–474 IV. Natur und Leiden: Die Verinnerlichung der Natur durch das Leiden im veräußerten Geist 327–474
- 761–782 Literaturverzeichnis 761–782
- 783–790 Personenregister 783–790
10 Treffer gefunden
- „... Deutung der Hiobparabel gibt, eigenartigerweise ab: »Keine zerbrochene Welt«. Welchen Sinn aber hat dann ...” „... Menschen auch dann noch einen Sinn ergeben und sich mit der besten aller möglichen Welten vereinen lassen ...” „... Der metaphysische Sinn des LeidensDie ontologische Abkünftigkeit allen Leidens und der vertikale ...”
- „... fundamentale Selbst-Welt-Beziehung, in der sich eine Sinn- und Wertrelation von objektiver Sachhaltigkeit ...” „... Kraft, Zeit und Aufgabe. So und nur so ergibt die räumliche Ausdehnung der Welt ihren Sinn, bietet sie ...” „... mechanistisch-physikalistischen Weltdeutung revolutionär ist und eine radikale Umbildung sowohl der Natursicht als auch des ...”
- „... des Seins« aufleuchten und in Mensch und Welt zur Geltung kommen zu lassen.881Der kosmische Sinn des ...” „... ErlösungsbedürftigkeitDer Mensch ist ein mächtiges, ein »ungeheuer« mächtiges Wesen im doppelten Sinn von »ungeheuer ...” „... zu glauben, die Menschheit könne »ewig« im Sinne von endlos leben. Was wäre auch der Sinn solcher ...”
- „... nachfolgenden Zustand (der ganzen materiellen Welt).Dass I. Kant hierin irrt, beweist schon die Tatsache, dass ...” „... alltäglich-lebensweltliche Weltbild der »bunten, gestalten- und sinnreichen Sinne« als bloß subjektive und wissenschaftlich ...” „... Geist-Welt-Dualismus des mechanistischen Weltbildes der Neuzeit heraus.505 Im erkenntnistheoretischen Abschnitt sprach ...”
- „... Schlechten und dem Bösen ein Sinn zukomme, der ihnen einen annehmbaren Ort in Dasein und Welt zuweist.4 Auch ...” „... Welt konsistent zusammengedacht und in diesem Sinne »gerechtfertigt« werden kann. Der Philosoph ...” „... , deren Lösung nicht nur mir, sondern allen, die leiden, besonders denen, die in dieser Welt ohne Aussicht ...”
- „... Stellung, des Sinns und des Wertes des Übels in der Welt.30 Und in der Tat scheint es keine Religion und ...” „... Vergehen, nach dem Sinn des Lebens, nach der postmortalen Existenz, nach Freiheit und Unfreiheit, nach der ...” „... , und solche, die sich auf »das Uneinholbare« beziehen.11 Den Anfang der Welt, das Ende der Zeit ...”
- „... keine endgültige Gestalt kennt.714 Mit jedem neuen Menschen, der in die Welt tritt und darin seinen ...” „... hier ihre Wurzeln. Irgendeiner leidet, muss leiden, und so ist das Leid in einer Welt, in der das ...” „... aeternitatis716 erhält eine Welt, in der die Gottheit nicht direkt regiert, die Aufgabe, aus eigener Kraft ...”
- „... methodisch nachvollziehbar – und nicht nur glaubend oder meinend – aufgewiesen werden kann. Wenn der »Sinn ...” „... Sinn von »hinter« oder »über« erhielt. Während sich die »Physik« auf die erfahrbare Welt bezog ...” „... Anfang der Welt, nach den innersten Strukturmomenten von Zeit und Raum, nach dem Wesen der Bewegung, nach ...”
- „... , also eine »Freiheit von« im Sinne der Emanzipation vom physischen In-der-Welt-Sein bzw. ein Nein-Sagen ...” „... Notwendigkeit der Existenz und des Soseins einer ewigen Welt-Gottheit einhergeht – denn das Anfangslose hätte ...” „... Finden selbstgestaltendes Sein. Ist eine Welt aber, so fragt sich schon hier, nicht vollkommener, in der ...”
- „... des fremden Gottes, Verlag der Weltreligionen, Taschenbuch.Jung, C. G. (1965), Welt der Psyche, in ...” „... der Welt, Erasmus, München.ders. (1951), Weltschöpfung in Mythos und Religion, Philosophie und ...” „... , 5. Das Böse und das Leiden als geistige Probleme, 106–134.ders. (1950), Der Sinn der Geschichte ...”