Apokalypse – ja bitte?

doi:10.5771/9783374076123

Apokalypse – ja bitte?

Interdisziplinäre Perspektiven zur Bedeutung christlicher Endzeitvorstellungen für Kirche und Praktische Theologie

1. Auflage 2024

Kein Zugriff

doi.org/10.5771/9783374076123
ISBN print: 978-3-374-07611-6
ISBN online: 978-3-374-07612-3
EVA, Leipzig EVA, Leipzig

Im Shop erwerben

Zusammenfassung

Der Kampf von Gut und Böse, Drachenwesen und das drohende Ende der Menschheit – diese Motive lassen Kinokassen klingeln. Gleichzeitig haben apokalyptische Argumentationsmuster Hochkonjunktur in der breiten Gesellschaft. Beides – die apokalyptischen Bilder und die apokalyptischen Denkmuster – haben Anhalt im biblischen Zeugnis und so liegt die Frage nahe: Kann die Kirche an diesen „Trend zur Endzeitstimmung“ anknüpfen und so die eigene Botschaft wieder attraktiver machen? Und falls ja: wie? Dem geht der vorliegende Band nach.

Schlagworte

Jenseits Tod Erlösung Drache Requiem Klimaschutz Weltuntergang Transhumanismus Posthumanismus Mission

Kapitel Ausklappen | EinklappenAutorenSeiten
1–10 Titelei/Inhaltsverzeichnis 1–10
11–16 Apokalypse – ja bitte?: Dieser Band im Überblick Simone Ziermann Simone Ziermann 11–16
19–68 ÜBER ENDZEIT: BEITRÄGE, DIE DAS THEMENFELD SYSTEMATISIEREN 19–68
- 19–28 Die Faszination moderner Apokalyptik in soziologischer Perspektive Alexander Nagel Alexander Nagel 19–28
- 29–40 »I want you to panic« (Greta Thunberg): Apokalyptisches Denken angesichts der Klimakatastrophe Michael Rosenberger Michael Rosenberger 29–40
- 41–56 Festhalten an dem, was aussteht: Der alttestamentliche Weg zur Erwartung der Auferweckung der Toten Klaus Bieberstein Klaus Bieberstein 41–56
- 57–68 Meine Heimat ist im Himmel: Religionspsychologische Aspekte transzendenter Selbst-Vergewisserung Michael Utsch Michael Utsch 57–68
71–116 ÜBER DIE GEGENWART: BEITRÄGE, DIE DEN GEGENWARTSBEZUG ENDZEITLICHER VORSTELLUNGEN INS ZENTRUM STELLEN 71–116
- 71–82 Wo spielt die Apokalypse?: Eine Skizze zur biblischen, systematischen und politischen Hermeneutik eschatologischer Aussagen Gregor Taxacher Gregor Taxacher 71–82
- 83–94 Keine Endzeitvorstellungen im Neuen Testament Lukas Kundert Lukas Kundert 83–94
- 95–106 »Hurra, diese Welt geht unter«: Aktuelle philosophische Paulus-Interpretationen und die Konsequenzen für »die Zeit, die bleibt« Elena Gußmann Elena Gußmann 95–106
- 107–116 »Das Ende ist nahe! – und das ist erst der Anfang…«: Eine kritische Betrachtung christlicher Endzeitfurcht und -hoffnung und ihre phänomenale Basis im Glauben Markus Mühling Markus Mühling 107–116
119–152 ÜBER BILD UND KLANG: BEITRÄGE ZUR APOKALYPTISCHEN ÄSTHETIK 119–152
155–200 ÜBER DEN MENSCHEN UND WAS DANACH KOMMT: BEITRÄGE ZUM POST- UND TRANSHUMANISMUS 155–200
- 155–166 Trans- und Posthumanismus: Eine zivilisatorische Bilanz Alexander Loichinger Alexander Loichinger 155–166
- 167–178 The sun goes down, the sun comes up – of course now we know it doesn’t Anna Sophie Jäger Anna Sophie Jäger 167–178
- 179–188 »O Ewigkeit, du Donnerwort«: Verewigter Mensch und transhumane Seligkeit Christoph Asmuth Christoph Asmuth 179–188
- 189–200 Resümee: Christliche Endzeitvorstellungen als missionarische Ungelegenheit Simone Ziermann Simone Ziermann 189–200
201–212 Anhang: Predigten 201–212
213–215 Autorenverzeichnis 213–215

Durchsuchen Sie das Werk

Geben Sie ein Keyword in die Suchleiste ein