Prekäres Wissen

doi:10.5771/9783374076055

Prekäres Wissen

Praktische Theologie im Horizont postkolonialer Theorien. Festschrift für Birgit Weyel

Reihe: Arbeiten zur praktischen Theologie (APrTh)

Band 94 1. Auflage 2024

Kein Zugriff

doi.org/10.5771/9783374076055
ISBN print: 978-3-374-07604-8
ISBN online: 978-3-374-07605-5
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Zusammenfassung

Welche kritischen Analysen christlich-religiöser Symbole und kirchlicher Praxis sind nötig, um kulturelle Stereotype und hegemoniale Vorstellungen freizulegen? Inwiefern lassen sich postkoloniale und dekolonialisierende, aber auch rekolonialisierende Praktiken im Kontext des Religiösen und der Kirchen identifizieren? Mit diesen Fragen befassen sich die in diesem Band vorliegenden Beiträge. Versammelt sind theoretische Überlegungen wie empirische und historische Fallstudien im Zusammenhang von Problemstellungen und Konzepten postkolonialer Theorien. Es zeigt sich: Wissen ist prekär. In den vielschichtigen Zusammenhängen seines Erwerbs wie seiner Organisation geht es immer um Praktiken der Legitimierung, Sanktionierung und Priorisierung und damit um die Gestaltung von Machtverhältnissen.

Schlagworte

Postkolonialismus Religionswissenschaft Macht Kolonialismus christliche Symbole Hegemonie

Kapitel Ausklappen | EinklappenAutorenSeiten
1–8 Titelei/Inhaltsverzeichnis 1–8
9–14 Introduction Kristin Merle, Manuel Stetter, Katharina Krause Kristin Merle, Manuel Stetter, Katharina Krause 9–14
17–176 KONZEPTIONELLE ASPEKTE 17–176
- 17–36 Wissenserwerb durch Regelbruch: Epistemische Ungerechtigkeit als Problem akademischer Bildung Kristin Merle Kristin Merle 17–36
- 37–50 An Versuchungen arbeiten: Funktionen postkolonialer Theorien für eine global dimensionierte Religionspädagogik Henrik Simojoki Henrik Simojoki 37–50
- 51–76 The Concept of Lived Religion as a Decolonial Approach to ›Development‹: A Pluriverse of Imaginations of Good Living Wilhelm Gräb, Júlio Cézar Adam Wilhelm Gräb, Júlio Cézar Adam 51–76
- 77–90 Die Bibel im Horizont einer postkolonialen Differenzhermeneutik Ottmar Fuchs Ottmar Fuchs 77–90
- 91–112 Poimenik der Alterität: Postkoloniale Perspektiven zur Bearbeitung von Differenz in der Seelsorge Felix Roleder, Mahmoud Abdallah Felix Roleder, Mahmoud Abdallah 91–112
- 113–132 Vielfalt des Gottesdienstes in der globalisierten Welt: Postkoloniale Perspektiven auf die Liturgiewissenschaft Benedikt Kranemann, Michael Meyer-Blanck Benedikt Kranemann, Michael Meyer-Blanck 113–132
- 133–140 Jazz, Identität und Postcolonialism: Eine Spurensuche Hans-Martin Gutmann Hans-Martin Gutmann 133–140
- 141–158 Bereicherung oder Vereinnahmung?: Überlegungen zum Import gottesdienstlicher Musik(kulturen) im Zeichen postkolonialer Sensibilität Peter Bubmann, Jörg Schneider Peter Bubmann, Jörg Schneider 141–158
- 159–176 Fides Quaerens Pulchrum: Practical Theological Perspectives on the Desire for Beauty Johan Cilliers Johan Cilliers 159–176
179–336 HISTORISCHE PERSPEKTIVEN 179–336
- 179–204 Rites de passage: Anmerkungen zur Konzeptgeschichte eines kasualtheoretischen Grundbegriffs Ursula Roth, Manuel Stetter Ursula Roth, Manuel Stetter 179–204
- 205–224 Konstruktion und Gebrauch Heiliger Texte des Ostens im Kontext des Transzendentalistischen Religionsdiskurses: Einige Überlegungen am Beispiel von Ralph Waldo Emerson Jan Stievermann Jan Stievermann 205–224
- 225–240 Ein japanischer Orientalismus?: Das Kojiki und die Konstruktion eines Kanons japanischer Klassik in der Moderne Klaus Antoni Klaus Antoni 225–240
- 241–256 Paulo Freire und die Religionspädagogik – eine postkoloniale Neuinterpretation Friedrich Schweitzer Friedrich Schweitzer 241–256
- 257–280 Der East Pride Berlin und postsäkulare Retro-/Perspektiven: Das radikale soziale Imaginäre der Friedlichen Revolution von 1989 und Religion Ulrike E. Auga Ulrike E. Auga 257–280
- 281–302 Diakonie und Praktische Theologie: Hegemoniekritische Perspektiven auf ihre enzyklopädische Verflechtungsgeschichte Christian Albrecht, Jan Hermelink Christian Albrecht, Jan Hermelink 281–302
- 303–326 Reimagining Preaching as Public Discourse Sunggu A. Yang, Theo Pleizier Sunggu A. Yang, Theo Pleizier 303–326
- 327–336 Zukunft der Kirche im Diskurs ihrer Deutungen gestalten: Anmerkungen zu einer Herausforderung für Kirche und Praktische Theologie Lars Charbonnier Lars Charbonnier 327–336
339–492 EMPIRISCHE ANNÄHERUNGEN 339–492
- 339–368 Mission mit Vision: Oder: Was eine postkolonial informierte (Praktische) Theologie zur Re-Konstruktion frommer Zukunftsentwürfe beitragen kann Katharina Krause, Sebastian Pittl Katharina Krause, Sebastian Pittl 339–368
- 369–390 Kirchliche Orte im Abseits: Missionsgeschichtliche Sammlungen in praktisch-theologischer Perspektive Sonja Keller, Gerald Kretzschmar Sonja Keller, Gerald Kretzschmar 369–390
- 391–404 Pebbles in (Post)Colonial Shoes: The Precarious Knowledge of Public Ritual Performances in South Africa and Belgium Cas Wepener, Annemie Dillen Cas Wepener, Annemie Dillen 391–404
- 405–424 Cultural Appropriation in der evangelischen Religionspraxis?: Über die Verwendung hebräischer Gesänge im christlichen Gottesdienst sowie im Religionsunterricht Ilona Nord, David Plüss Ilona Nord, David Plüss 405–424
- 425–444 Zur (Gegen-)Kraft des Narrativen im Zeitalter des Krieges Hans-Ulrich Probst, Hans-Günter Heimbrock Hans-Ulrich Probst, Hans-Günter Heimbrock 425–444
- 445–468 Un/Doing Gender – Un/Doing Religion: Zur Hervorbringung und Dekonstruktion binärer Ordnungen in religiösen Trauzeremonien auf YouTube Michael Schüßler, Fahimah Ulfat Michael Schüßler, Fahimah Ulfat 445–468
- 469–492 Confronting Rising Polarisation in Theological Education: Contextual and Shared Challenges for Higher Education and Public Practical Theology in South Africa and Switzerland Nadine Bowers Du Toit, Thomas Schlag Nadine Bowers Du Toit, Thomas Schlag 469–492
493–496 Autor:innen 493–496

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