Freiheit – Liebe – Gelassenheit

doi:10.5771/9783374075379

Freiheit – Liebe – Gelassenheit

Anthropologische Fluchtpunkte der Theologie. Festschrift für Wilfried Engemann zum 65. Geburtstag

Series: Arbeiten zur praktischen Theologie (APrTh)

Volume 93 1. Edition 2024

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doi.org/10.5771/9783374075379
ISBN print: 978-3-374-07536-2
ISBN online: 978-3-374-07537-9
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Zusammenfassung

How much anthropology can theology bear? For Wilfried Engemann, people are religious for the sake of being human. Freedom, love and serenity are for him the anthropological guiding principles of a contemporary practical theology. This book honors this passionate theologian and pays tribute to his theological œuvre in all its facets. The contributions deepen anthropological reflections on his theology and creatively continue distinctive patterns of theological argumentation. They reflect on the meaning of freedom in human life, address interpersonal solidarity in the church, and discuss courage as an integral part of Christian lifestyle. More than twenty theologians from present-related disciplines, inspired by Engemann, shed light on the human condition.

Schlagworte

Anthropologie Gegenwart Glaubenskultur Gottesdienst Homiletik Lebenskunst Menschsein Praktische Philosophie Praktische Theologie Predigt Religion Seelsorge Zeitgenossenschaft

Chapter Expand | CollapseAuthorsPage
1–14 Titelei/Inhaltsverzeichnis 1–14
15–36 Einleitung Bernhard Lauxmann, Frank Weyen, Ilona Nord, Frank M. Lütze Bernhard Lauxmann, Frank Weyen, Ilona Nord, Frank M. Lütze 15–36
39–104 I. GRUNDLEGENDE PERSPEKTIVEN 39–104
- 39–54 Die Abwertung des Menschen. Eine Problemanzeige Isolde Karle Isolde Karle 39–54
- 55–70 Religiosität – Life orientation – Credition. Anthropologische Leitbegriffe der Religionspädagogik Martin Rothgangel Martin Rothgangel 55–70
- 71–92 Eine nicht vorgegebene Theologie. Das PT-Modell Wilfried Engemanns und seine kritische Stoßrichtung Bernhard Lauxmann Bernhard Lauxmann 71–92
- 93–104 Religiöser Sinn. Dogmatik als Theorie der Religion Christian Danz Christian Danz 93–104
107–174 II. FREIHEIT ZUM LEBEN 107–174
- 107–118 Der Mut zur Freiheit Michael Beintker Michael Beintker 107–118
- 119–132 Stimmen der Freiheit. Zur akustischen Dimension religiöser Rede Manuel Stetter Manuel Stetter 119–132
- 133–146 »Und verstehe die Freiheit, aufzubrechen, wohin er will«. Skizze zur liturgischen Anthropologie Michael Meyer-Blanck Michael Meyer-Blanck 133–146
- 147–162 Schöpferische Freiheit. Überlegungen zur Formbildung des Lebens Anne M. Steinmeier Anne M. Steinmeier 147–162
- 163–174 Betend zu sich kommen. Überlegungen zur menschlichen Seite des Gebets Frank M. Lütze Frank M. Lütze 163–174
177–218 III. KIRCHE UND SOLIDARISCHE GEMEINSCHAFT 177–218
- 177–188 Solidarität als christliche Praxis Jürgen Ziemer Jürgen Ziemer 177–188
- 189–206 Stärkung des Menschseins? Kommunikation des Evangeliums empirisch erforschen Uta Pohl-Patalong Uta Pohl-Patalong 189–206
- 207–218 Von der herrschenden zur dienenden Kirche. Eine Wurzelbehandlung Sebastian Kuhlmann Sebastian Kuhlmann 207–218
221–276 IV. MACHT, MUT UND WIDERSTAND 221–276
- 221–238 Hör auf: Es ist genug! Kommunikative Musterwechsel und ihre psycho-politischen Implikationen Kristin Merle Kristin Merle 221–238
- 239–250 Dem Leiden Widerstand leisten. Lebenskunst in Diakonie und Pflege Jonas Simmerlein Jonas Simmerlein 239–250
- 251–264 Predigt als Ort von Macht und Freiheit Johann Pock Johann Pock 251–264
- 265–276 Shameless Pride. Coming-out als evangelischer Entschämungsakt Katrin Burja Katrin Burja 265–276
279–344 V. MARKANTE ARGUMENTATIONEN 279–344
- 279–292 Auf der Bühne des Lebens ›epiphan‹ werden. Zu den kirchentheoretischen Impulsen der Lebenstheologie Wilfried Engemanns Frank Weyen Frank Weyen 279–292
- 293–306 Blickduell und Blickgeschichten. Eine kleine Phänomenologie des Blicks Klaas Huizing Klaas Huizing 293–306
- 307–330 »Sie können leben«. Kompetenz- und Autonomieerleben in Online-Trauerkommunikationen Ilona Nord, Rainer Liepold Ilona Nord, Rainer Liepold 307–330
- 331–344 Ein (h)eiliges Gut. Vom Verständnis und Umgang mit der Zeit in der digitalisierten Gesellschaft Christian Grethlein Christian Grethlein 331–344
345–347 Beiträger:innen 345–347

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