Zusammenfassung
Volker Stolle untersucht die Kelchsymbolik im evangelischen Kirchenlied in ihrem frömmigkeitsgeschichtlichen Rahmen. Kelch ist hier ein Bild für die Situation, die fromme Menschen (christliche Gemeinden) zu bewältigen haben, die die frohe Botschaft in sich aufnehmen und ihr im Gotteslob Ausdruck und Gestalt verleihen. Sie leben in einer eschatologischen Existenz, indem sie mit Christus verbunden sind und unter Leiden ihrer endlichen Vollendung entgegengehen. Die Kelchstrophe diente der Kritik am gängigen Erscheinungsbild der Kirche sowie zur Kennzeichnung eines geistlichen Liedes. Von ihren reformatorischen Anfängen her erlebte die Kelchstrophe eine vielgestaltige Rezeption, die lange Zeit von einem kreativen Umgang geprägt war. Die Metapher des Leidenskelches hielt sich durch, während das Verständnis der damit verbundenen Symbolik deutlichen Wandlungen unterlag. Schließlich aber verlor diese Metapher ihre Faszination, die zu ihrer Adaption in unterschiedlichen Frömmigkeitskontexten geführt hatte. Es zeigt sich eine bemerkenswerte mentalitätsgeschichtliche Plausibilität für die Verwendung der Kelchstrophe im evangelischen Kirchenlied.
Schlagworte
Kelchstrophe Kelchsymbolik Leidenskelch Kirchenlied Hymnologie reformatorische Frömmigkeit Lutherische Orthodoxie Spiritualität- 9–18 Einleitung 9–18
- 293–300 Literatur 293–300
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- „... dieseSymbolik eine weitgehende Eindeutigkeit besaß. Kelch wird durchgehend als derLeidenskelch verstanden, den ...” „... das Ertragen des Leidenskelches zum Verkündigen/Predi-gen führt. Johannes Bugenhagen (1484–1558) nutzt ...” „... Christusverkündigungund dem Gotteslob verbunden, wie Luther das auch für die Entgegennahme desLeidenskelches festgestellt ...”
- „... reformatorische Verkündigung erfolgt im Kontext einer leidvollen Lebens-wirklichkeit, die als Leidenskelch bewusst ...” „... des erwarteten Leidenskelches stellt (Mk 14,36). Während Jesus mitkeiner Verschonung vor dem Tod ...” „... geläutert werden sollen,also den ihnen zugemuteten bitteren Leidenskelch annehmen sollen.Solche ...”
- „... feuchtfröhlicher Runde, sondern die bewussteEntgegennahme eines Leidenskelches. Weil man auch diesen sich von Gott ...”
- „... des Kelches erfuhr dabei eine symbolische Aufwertung. Sie wurdein der Deutung als Leidenskelch, wie er ...”
- „... Sinn grundlegend verändert, da das Jesuswort den Lei-denskelch, mag dieser nun speziell auf Jesu ...” „... charakteristische, praktische Zielsetzung, die für Luther mit der Meta-pher des Leidenskelchs verbunden war, lag im ...”