Konfuzius, der in der Geschichte Ostasiens mehrfach für tot erklärt worden ist, erlebt seit einigen Jahren in China eine erneute Wiedergeburt. Darin setzt sich eine lange Tradition der politischen Instrumentalisierung seiner Lehre und der seiner Schüler in Ostasien fort. Der politische Umgang mit dem Konfuzianismus schwankte dabei stets zwischen staatstragender Akzeptanz und radikaler Ablehnung. Der dezidiert humanistische Charakter dieser Lehre wurde dabei ausgeblendet. In diesem Aufsatz wird die wechselvolle Geschichte der Instrumentalisierung des Konfuzianismus in Ostasien untersucht.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.
Der heruntergeladene Inhalt darf nur für eigene Zwecke genutzt werden. Jede Art der Vervielfältigung führt zu einer Urheberrechtsverletzung!
This form uses Google Recaptcha for spam protection. Please enable Marketing Cookies in order to activate Recaptcha and use this form.