Die Vier Weisen im Garten der Philosophie
Anfangsgründe eines globalen Humanismus
Zusammenfassung
Nur selten verlieren sich ausländische Besucher in den abseits der geschäftigen Einkaufsstraßen und Touristenpfade der japanischen Hauptstadt gelegenen Tempelgarten der Philosophie. Die Weltweisen, deren Andenken der Schrein im Zentrum des Gartens gewidmet ist, werden in vier Essays japanischer und deutscher Gelehrter als existenzielle Denker vorgestellt. In einer ausführlichen Einleitung entwirft der Autor und Übersetzer einen gedanklichen Rahmen, der die vier Weltweisen in den Gesichtskreis eines globalen Humanismus rückt. Der Epilog bietet in Auseinandersetzung mit den neueren Beiträgen von Jan Assmann und Jürgen Habermas eine Diskussion der umstrittenen These einer eurasischen Achsenzeit um 600 vor unserer Zeitrechnung. Mit Beiträgen von Prof. em. Dr. Dr. h.c. mult. Volker Gerhardt, Prof. em. Dr. Makio Takemura und Prof. em. Dr. Kōhei Yoshida.
Abstract
Only rarely do foreign visitors find their way to the Temple Garden of Philosophy, located away from the busy shopping streets and off the beaten tourist track in the Japanese capital. In this book, the World Sages, to whose memory the shrine in the centre of the Garden is dedicated, are presented as existential thinkers in four essays by Japanese and German scholars. In a detailed introduction, the author and translator of the volume sketches an intellectual framework that places the Four Sages within the parameters of global humanism. Perusing the recent contributions by Jan Assmann and Jürgen Habermas, the epilogue offers a discussion of the controversial thesis of a Eurasian Axial Age around 600 BCE. With contributions by Prof. em. Dr. Dr. h.c. mult. Volker Gerhardt, Prof. em. Dr. Makio Takemura and Prof. em. Dr. Kōhei Yoshida.
Schlagworte
Achsenzeit Aufklärung axial age Buddhism Buddhismus Confucianism Enlightenmenr Ethics Ethik Humanism Humanismus intercultural philosophy interkulturelle Philosophie Konfuzianismus- 97–194 III. Die Vier Weisen 97–194
- 97–116 Konfuzius 97–116
- 117–138 Sokrates 117–138
- 139–166 Buddha 139–166
- 167–194 Kant 167–194
- 247–264 Anhang 247–264
- 251–264 Literaturverzeichnis 251–264
- 265–270 Personenindex 265–270
- 271–284 Sachindex 271–284
- 285–288 Bild- und Textnachweise 285–288
- 289–290 Über die Autoren 289–290